HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ。■画　題■ 「茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５.５cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともにたいへん良い状態です。印材、遊印、篆刻、書道、落款印：君子之交．梅籣竹菊、我思古人等。関防印は惺々著です。真筆保証 小林太玄 直筆 萬里一條鐵 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。　　箱書、花押があります。極品 中国東漢時代建寧元年古硯。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。西部文浄『円相無一物』紙本 茶道具 共箱 東福寺塔頭同聚院住職 滋賀 掛軸。。≪茶掛≫ 大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 自筆画賛 『嬉楽幸』 紙本 桐。美品です。こちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸 「竹有上下節」全大徳瑞泉寺住職 須賀玄道 共箱紙箱入 茶道具 古物品。美品 掛け軸 小林太玄作「薫風自南来」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。大徳寺戸上明道筆　吟風一様松　共箱。掛軸 茶掛 堀内宗完 兼中斎 一行書 「柳緑花紅」共箱 表千家流堀内家十二世。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 掛け軸 立花大亀作「薫風自南来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 平井直水 月之図 共箱 月 茶道具 茶掛 水墨画 7-8。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 茶道具