HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 大澤雅休・棟方志功・表 立雲ー書と絵画の枠を超えてー」が開催され

大澤雅休・棟方志功・表 立雲ー書と絵画の枠を超えてー」が開催され。書作品 | 大澤雅休・竹胎の書。メイキング・オブ・ムナカタを観て - 東京国立近代美術館。寄書き、封筒。Yahoo!オークション - 棟方志功 サイン本 哀しき父と悲しき母の物語 昭。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。立花大亀　茶掛軸　清風拂明月　一行　茶道具。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。印材、遊印、篆刻、書道、落款印：君子之交．梅籣竹菊、我思古人等。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。軸 「竹有上下節」全大徳瑞泉寺住職 須賀玄道 共箱紙箱入 茶道具 古物品。書学院教授に抜擢されます。美品 掛け軸 小林太玄作「薫風自南来」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。真筆保証 小林太玄 直筆 萬里一條鐵 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。福光市にいた棟方志功と出会います。大徳寺戸上明道筆　吟風一様松　共箱。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。掛軸 茶掛 堀内宗完 兼中斎 一行書 「柳緑花紅」共箱 表千家流堀内家十二世。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。極品 中国東漢時代建寧元年古硯。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。美品 掛け軸 立花大亀作「薫風自南来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。掛軸 平井直水 月之図 共箱 月 茶道具 茶掛 水墨画 7-8。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。西部文浄『円相無一物』紙本 茶道具 共箱 東福寺塔頭同聚院住職 滋賀 掛軸。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 茶道具。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。K54 林萬城「鳳凰図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。K191 樋口富麻呂 「人形を持つ女」 掛軸 日本画 絹本 共箱。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（3.2kg）。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。⭕️雨端硯　名工　雨宮静軒指導　雨端硯　雨畑硯　智力冨源　前東芝頒布品　1kg超。（古美術永澤さまHPより引用）